صدا و سیما و تجلیل از اقوام ایرانی در نوروز

 

تنوع فرهنگی، قومی و زبانی، ایران را به عنوان یک سرزمین چندفرهنگی معرفی کرده است و بهره برداری از این فرصت برای تقویت وحدت ملی و انسجام داخلی می بایست یکی از اهداف نهادهای فرهنگی باشد.

حضور اقوام مختلف از جمله اقوام ترک، کرد، عرب، بلوچ، لر، بختیاری، ترکمن و...در برنامه های پربیننده صدا و سیما در نوروز ۱۴۰۱ و معرفی آداب، رسوم، گویش و موسیقی آنها، نشانگر توجه به ارزش های قومی بود که امیداست در آینده نیز تکرار شود.
فصل سوم «عصرجدید» با اجرای احسان علیخانی، برنامه پرمخاطب سیما که از نیمه شعبان شروع شد، توجه خاصی به اقوام مختلف داشت. این برنامه که تا پاسی از نیمه شب ادامه داشت، با حضور گروه های مختلف هنری و شخصیت های شناخته شده از میان اقوام ایرانی همراه بود و با اجرای خواننده گروه هنری بختیاری همزمان با تحویل سال نو به نقطه اوج خود رسید.

برنامه طنز خندوانه و رامبد جوان نیز در برنامه های نوروزی خود نگاه ویژه ای به اقوام ایرانی داشتند و اکثر شبها، میزبان یکی از قومیت ها با لباس خاص خود بودند. در این برنامه ها شخصیت های تاثیرگذار و هنرمندان اقوام، با سخنان خود و اجرای موسیقی های فولکلوریک، به معرفی و تجلیل از آداب قومیت های مختلف اهتمام ورزیدند. در این برنامه ها، مردم ایران به مثابه یک «خانواده» در کنار یکدیگر، همبستگی و دلبستگی ملی را به نمایش گذاردند و خندوانه موفق شد خلاقانه در تحکیم روابط فرهنگی اعضای این خانواده بزرگ موثر باشد. رامبد جوان در برنامه نوروزی، تنها بر روی خنداندن مخاطب متمرکز نشد و مبتکرانه و با استفاده از ظرفیت طنازانه جناب خان به معرفی فرهنگ عمومی کشور و خصوصیات اقوام ایرانی هم پرداخت.

ملت ایران متشکل از قومیت های مختلف در طول تاریخ، بارها از تمامیت ارضی ایران حمایت کرده و بخصوص در دوره دفاع مقدس غیورانه و ایثارگرانه با دشمن بعثی جنگیده و در این راه شهدای گرانقدر، جانبازان سرافراز و آزادگان پرافتخاری را برای رضای الهی، تقدیم نمودند. اقوام ایرانی که همواره تجلی همبستگی و تقویت هویت ملی ایرانیان بوده و موجب تقویت هویت و اتحاد ملی شده اند، نقش عمده ای نیز در سازندگی و پیشرفت ایران اسلامی داشته اند. طبیعی است که آنها به عنوان بخشی از پیکره ایران، انتظار داشته باشند که مختصات فرهنگی، تاریخی، مذهبی و زبانی  آنها پاس داشته و ترویج گردد.

اسلام و ایرانی بودن دو مولفه وحدت ملی در جمهوری اسلامی ایران است. در معارف اسلامی و بر اساس مفاد قانون اساسی و بیانات امام راحل و رهبر انقلاب، اقوام و مذاهب مختلف، محترم شمرده می شوند و مقوله‌ی «قومیت» و «مذهب» هیچ‌گاه مانع شناسایی و اعطای حقوق مسلّم اقوام ایرانی نبوده است. به هر میزان که مؤلفه‌های هویت قومی به عنوان جزء لاینفک هویت ملی تقویت شوند، همبستگی ملی نیز تقویت خواهد شد. سنت‌های مختلف، آداب و عادات مختلف و استعدادهای گوناگون و متنوع، یک فرصت است که اجزای گوناگون یک ملت را تکمیل می کند و می باید معرفی و ترویج شود.

در برنامه نوروزی صدا و سیما، نوآوری های محتوایی و خلاقیت های فنی همراه با پرداختن به مختصات قوم های ایرانی، اشاعه دهنده گفتمانی برادرانه بود که موجب جذابیت برنامه های پربیننده «عصر جدید» و «خندوانه» شد و ایمان اسلامی، صداقت، شجاعت، ایران دوستی، مهمان نوازی و وطن پرستی اقوام مختلف را به نمایش گذارد.

برنامه های نوروزی صدا و سیما نشان داد که نام ایران نشان دهنده هویت جمعی همه ایرانیان است و پاسداری از این هویت در سایه  اتحاد و انسجام ملی یک نیاز و ضرورت اساسی است که نمی تواند منحصر به ایام خاص باشد و همواره باید همواره مورد توجه جدی مسئولین فرهنگی و بخصوص رسانه ملی قرار گیرد. 

Ukraine war clearly manifests racism

 

TEHRAN - In parts of his remarks on the first day of Norouz (the Persian New Year), Leader of the Islamic Revolution pointed to examples of racism in the Ukraine war, saying, “In the issue of Ukraine all noticed Western racism.”

The Leader said while people were fleeing the war, they stopped the refugees to separate the black people from the whites.

Reportedly, there have been widespread reports from African students fleeing the country that they faced segregation, racism and abuse.

The Leader also said Western officials clearly regret in their media outlets that this time the war is not in the Middle East and it is in Europe.

“It means that if war and bloodshed and fratricide is in the Middle East, as they call it, it is not problematic, but if it is in Europe, it is problematic. This is utter racism,” the Leader pointed out.

The insultation against the people of color in Ukraine reverberated across the world.

For example, CBS News senior foreign correspondent Charlie D’Agata said the war in Ukraine is particularly shocking because the country is “relatively civilized” and “European” compared to Iraq and Afghanistan.

D’Agata’s characterization was among a flurry of similar commentary in the media that critics have slammed as racist and, in some cases, historically inaccurate, according to Yahoo News.

While reporting from Kyiv a day after Russia began its invasion of Ukraine, D’Agata said of the latter country, “This isn’t a place, with all due respect, like Iraq or Afghanistan, that has seen conflict raging for decades.”

“This is a relatively civilized, relatively European — I have to choose those words carefully, too — city, where you wouldn’t expect that or hope that it’s going to happen,” he said.

Mohsen Pakaein, Iran’s former ambassador to the Republic of Azerbaijan, says the remarks by the Leader obviously shows racist approach of the West toward Africans in Ukraine.

Writing on the Khamenei.ir website, the former diplomat says ethnic Asians, including Indians, were also subjected to racism while trying to flee the war in Ukraine.

For example, Pakaein says, some Africans and Asians were not allowed to board trains to leave the country and they were forced to spend the night in train stations.

Such discriminatory behavior prompted the African Union to issue a formal statement to condemn “misbehavior” toward Africans.

The head of United Nations refugee agency, United Nations Human Rights Council (UNHRC), also spoke out against the "ugly reality" that some refugees fleeing across the Ukraine border, and third country nationals, have been subjected to racism and discrimination.

In a statement issued marking the International Day for the Elimination of Racial Discrimination, Filippo Grandi said that although he had been "humbled" by the outpouring of support seen by communities welcoming well over millions of Ukrainian refugees since the Russian invasion began, many minorities - often foreigners who had been studying or working there - had described a very different experience.

"We also bore witness to the ugly reality, that some Black and Brown people fleeing Ukraine - and other wars and conflicts around the world - have not received the same treatment as Ukrainian refugees," he said, according to allAfrica.com.

Representatives from the three African nations on the UN Security Council -- Kenya, Ghana, and Gabon -- all condemned reports of discrimination against African citizens at the Ukrainian border. "In the unfolding emergency, there have been disturbing reports about the racist treatment of Africans and people of African descent seeking to flee Ukraine to safety. The media is covering these appalling incidents and several states have confirmed that their citizens are suffering such treatment. We strongly condemn this racism and believe that it is damaging to the spirit of solidarity that is so urgently needed today.”

To exemplify racism by the Europeans, Poland is an example.

Poland refused to accept decision by the European Commission to accept Syrian refugees, however, it has announced that it is ready to host hundreds of thousands of Ukrainian refugees.

A former Ukrainian deputy prosecutor general has also said he is saddened while he notices that European citizens with “blue eyes” and “blonde hairs” are being killed by missiles launched by Russia. The Bulgarian prime minister has also described Ukrainian refugees as “intelligent and educated”.

These moves and remarks show that racism is still high in some European states, especially those in Eastern Europe. Contrary to such revolting behaviors or remarks, non-European countries warmly welcomed refugees from Europe during World War II.

Moreover, the West, including Europeans, have been oblivious to the sufferings of people in West Asia. Yemen is a concrete example. The West not only did not make efforts to stop the war in Yemen, they even misused the situation to sell arms to the Saudi-led coalition in the war on Yemen. They were thinking of their pockets and not wedding ceremonies that turned out to be tragic scenes in the Saudi bombardments.

چند جانبه‌گرایی، نظم جدید قرن پانزدهم

 

یادداشت نوروزی خبرآنلاین در آغاز بهار سال 1401 خورشیدی

قرن چهاردهم هجری شمسی، که از ۱ فروردین سال ۱۳۰۱، آغاز شد در ۲۹ اسفند سال ۱۴۰۰ هجری شمسی به پایان رسید. جهان در این قرن شاهد تحولات مهمی بود و نظم های سیاسی چندگانه ای را تجربه کرد.

در این قرن، وقوع جنگ جهانی اول که با آغاز حمله آلمان به روسیه از ۹ مرداد ۱۲۹۳ تا ۱۱ آذر ۱۳۰۰ تداوم داشت، با پیروزی متفقین(انگلیس، فرانسه، شوروی و آمریکا) به اضمحلال امپراتوری‏های عثمانی و اتریش منتهی شد و نظم نوینی را در عرصه بین‏الملل پدید آورد. این جنگ چهار ساله با نزدیک به ۱۰ میلیون نفر کشته، چندین نظام پادشاهی در اروپا را تغییر داد و نابودی پادشاهی های  اتریش، آلمان، عثمانی و  روسیه را در پی داشت. این وضعیت با تضعیف نظم مبتنی بر حاکمیت سلاطین، زمینه را برای انقلاب روسیه مهیا ساخت و مقدمه ای برای تبدیل شوروی به یک ابرقدرت جهانی شد.

در قرن چهاردهم، جنگ جهانی دوم از ۱۰ شهریور سال ۱۳۱۸ شمسی آغاز  و در سال  ۱۳۲۵ به پایان رسید. این جنگ بین‌ دو بلوک‌ متحدین‌ (آلمان‌ و ایتالیا و ژاپن‌) و متفقین (انگلیس‌ و فرانسه‌ و آمریکا و شوروی‌) درگرفت‌ و به‌ لحاظ‌ گستردگی‌ جغرافیایی‌ و قدرت‌ تخریب‌ منابع‌ انسانی‌ و طبیعی‌، بی‌نظیر بود. شکست بلوک متحدین در این جنگ، آغازی بر دوران جنگ سرد و ایجاد نظم جهانی مبتنی بر سیستمی دوقطبی بود. این دوره که به دلیل عدم درگیری نظامی مستقیم میان نیروهای آمریکا و شوروی به دوران جنگ سرد موسوم شد ه بودتا فروپاشی شوروی ادامه داشت. در این دوره آمریکا از تغییر رژیم و قیام‌های غربگرایانه در سراسر دنیا پشتیبانی می‌کرد و شوروی حامی احزاب کمونیست و انقلاب‌های چپ در دنیا بود. در این عصر بسیاری از مستعمره‌های پیشین استقلال یافتند و  با تشکیل جهان سوم، کنترل و گسترش نفوذ بر کشورهای جهان سوم یکی از محل‌های اصلی درگیری آمریکا و شوروی شد.

یکی از مهمترین تحولات در قرن چهاردهم و در دوره جنگ سرد، وقوع انقلاب اسلامی در ایران و شکست رژیم پهلوی به عنوان متحد آمریکا و دوست شوروی بود. انقلاب اسلامی ایران به عنوان یک پدیده تازه در نظام بین الملل، بدون وابستگی به آمریکا و شوروی تحت لوای اسلام، آغاز عصر جدیدی را در تاریخ سیاسی جهان رقم زد. وقوع این انقلاب به مذاق قدرت های شرق و غرب خوش نیامد و متحدانه درصدد خصومت با آن و حتی شکست انقلاب برآمدند. شعارهای انقلابی و اسلامی مردم ایران و ایستادگی در مقابل شرق و غرب بخصوص در زمان جنگ تحمیلی، به خارج از ایران هم صادر شد و تاثیر مهمی در فروپاشی شوروی داشت. 

نظم جهانی مبتنی بر سیستم دوقطبی پس از فروپاشی شوروی به پایان رسید و به پیدایش تفکر نظم نوین جهانی منتهی شد. در این مقطع آمریکا به عنوان یک قدرت بلامنازع، اعلام کرد که جهان دچار بی نظمی و آشفتگی شده و به هدایت یک عنصر برتر یعنی ایالات متحده نیاز دارد. فروپاشی شوروی، بهترین فرصت را برای آمریکا فراهم آورد تا از این اتفاق به صورت یک‏جانبه در جهت تثبیت نظم نوین جهانی و پیشبرد اهداف خود استفاده کند. کاخ سفید در پی تحمیل حکومتی تمامیت‌خواه برای سلطه بر همه جهان بود و با ابداع اصطلاح«نظم نوین جهانی» اعلام کرد که تنها ایالات متحده قادر به برقراری نظم و امنیت درجهان است.

انقلاب اسلامی ایران که جهان دوقطبی آن روز را به سه‌قطبی تبدیل کرده بود با فروپاشی شوروی، دوگانه‌ ای جدید به نام «اسلام و استکبار» را پدید آورد که مورد توجّه مسلمانان قرار گرفت. تمایل امیدوارانه‌ی ملّتهای زیر ستم و جنبش های آزادی‌بخش و برخی دولتهای مستقل، به انقلاب اسلامی، نظم نوین مورد نظر امریکا را به چالش کشید و اسلام انقلابی را به عنوان خطر جدی برای آمریکا و اسرائیل مطرح کرد. آمریکا که تامین امنیت رژیم صهیونیستی را راهبرد اصلی خود می دانست با متزلزل شدن امنیت اسرائیل و خیزش همه جانبه مسلمانان منطقه، در چارچوب راهبرد مهار دو جانبه به اقدامات متعدد علیه ایران دست زد. مهمترین اقدامات آمریکا علیه ایران، حمایت از رژیم بعث در جنگ تحمیلی هشت ساله و اعمال تحریم های ظالمانه طویل المدت بود که نه تنها اهداف ایالات متحده را تامین نکرد بلکه موجب افزایش اقتدار ایران در منطقه و تقویت جبهه چندجانبه گرایی در جهان شد.
با توجه به این رویدادها بنظر می رسد قرن پانزدهم هجری شمسی نه دوره حاکمیت سلاطین و نه عصر احیای دو قطبی و نه دوره پایداری یکجانبه گرایی در جهان خواهد بود. این قرن نوید دهنده  نظم مبتنی بر چندجانبه‌گرایی در روابط بین‌الملل است که با ایجاد و تقویت ائتلاف کشورهای جهان برای پیشبرد یک هدف مشترک یعنی مقابله با یکجانبه گرایی  شکل گرفته و پیش خواهد رفت. امروز اغلب کشورها به این جمع بندی رسیده اند که تحت تأثیر فرایند جهانی شدن به رهبری آمریکا، نه تنها امنیت کشورهای جهان تامین نمی شود بلکه تهدیدات علیه امنیت ملی نیز بیشتر و متنوع تر می گردد. در این شرایط، دولت ها به تنهایی قادر به رفع تهدیدات خارجی و حفظ تمامیت ارضی و حاکمیت ملی خود نبوده و باید به دنبال نظم مبتنی بر همکاری جمعی و چندجانبه باشند.

لشکرکشی ناتو به افغانستان، تداوم تجاوز اسرائیل به فلسطین اشغالی، تهاجم آمریکا و غرب به عراق و لیبی، تجاوز عربستان و امارات با کمک غرب به یمن، دخالت های آمریکا در سوریه ، تقویت داعش و القاعده و بطور کلی تروریسم با حمایت آمریکا و غرب و پیشروی ناتو به طرف شرق همه حکایت از ضرورت تقویت رهیافت چندجانبه گرایی برای تامین امنیت جهانی دارد.
با آغاز قرن پانزدهم، جهان به این جمع بندی رسیده است که تقویت رویکرد چندجانبه گرایی و اقدامات مشترک کشورهای مستقل علیه قدرت های زیاده خواه بخصوص آمریکا، کارآمدترین راه برای تامین امنیت کشورها است. در این قرن تمامیت ارضی و حاکمیت ملی کشورها اصالت خواهد یافت و قدرت های بزرگ قادر نخواهند بود با جنگ و خونریزی کشورهای ضعیف را تصاحب کنند. روسیه نیز پس از جنگ اوکراین چاره ای جز قرار گرفتن در دایره چندجانبه گرایی نخواهد داشت.
در این قرن، دولتهای اوراسیایی از جمله ایران نقش مهمی در شکل دهی به نظام اقتصادی بین‌المللی خواهند داشت و راهبرد نگاه به شرق ایران معنا پیدا خواهد کرد. در جهان اسلام نیز کشورهای تأثیرگذار از جمله ایران، ترکیه، مصر، عربستان بتدریج به یکدیگر نزدیک شده و رویکرد مشترکی برای تامین امنیت منطقه ای و مبارزه با صهیونیسم و تروریسم اتخاذ خواهند کرد.

در قرن پانزدهم، تقویت چندجانبه گرایی نه یک انتخاب بلکه یک ضرورت است چرا که دولت‌های مستقل به این نتیجه رسیده اند که اقدامات یکجانبه حتی توسط دولت های قدرتمند، چاره مشکلات بین المللی نیست. در این قرن ابزار و مراکز قدرت متکثر شده و مرکز قدرت از غرب تغییر خواهد کرد، انحصار اقتصادی آمریکا شکسته می شود و هیچ دولتی بدون اعتنا به منافع دیگران، نمی‌تواند منافع خود را تامین کند. در قرن جدید، یکجانبه گرایی یک رویکرد قابل پذیرش نیست و آمریکا  بتدریج قربانی سیاست یکجانبه گرایی خود خواهد شد.
امید که در این قرن، فصل جدید حیات جمهوری اسلامی ایران، قرین با پیروزی بوده و انقلاب اسلامی به آرمان بزرگ خود که ایجاد تمدن نوین اسلامی است نزدیکتر گردد.